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儿童助听器验配欢迎来电 水声听力助听器

来源:水声听力 更新时间:2024-07-02 06:21:08

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在主耳理论的机理探索方面,唐容川《血证论》引陈修园之语说:“开窍于耳,而脉却不上头,与心交,假道于心腑之脉以入耳中,名曰听宫,为司听之神所居。其形如珠,皮膜包裹真水。”从脏腑相关理论看,这一解释有一定道理。

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现代医学发现,与耳这两个相距颇远的,在解剖组织结构和酶的含量与分布方面,在水和电解质平衡生理机制以及对某些的药理反应上却有类似之处。在此基础上不少学者进行了大量的研究工作。

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心本开窍于舌,而舌并非为窍,故有“心寄窍于耳”之说。所谓“为耳窍之主,心为耳窍之客”(《证治准绳》).正是此义。心寄窍于耳的机理分析有以下几种不同说法。有认为心属火而属水,心火水互济互调,则清净之气方能上达清窍而使听觉聪慧。

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若心失调,水火不济,则易致听力失聪。临床可见因心火暴盛而致的实例。有认为心通过其主血脉的功能与耳保持密切联系。心气旺盛,心脉和利,方能血流不息,营养周身,耳窍得养。

以上信息由专业从事儿童助听器验配的水声听力于2024/7/2 6:21:08发布

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